地獄變相圖

時間: 2011-12-03 18:52     來源:互聯網

現今社會動蕩不安,天災人禍頻仍,唯有提倡因果教育,才是救己、救世最妥善之道。被人遺忘已久的城隍廟,其實是因果教育的大課堂,因果是如何轉變的呢?我們且看城隍廟里懸掛的《地獄變相圖》,它生動地描繪出善因善果,惡因惡報的事實真相。這不僅僅是一幅圖,更是一面鏡子,慎思之,深思之。

因果圖鑒——地獄變相圖

地獄變相圖(0)——序文

地獄變相圖(0)——前言

地獄變相圖(1)——第一殿秦廣王

地獄變相圖(2)——第二殿楚江王

地獄變相圖(3)——第三殿宋帝王

地獄變相圖(4)——第四殿五官王

地獄變相圖(5)——第五殿閻羅天子

地獄變相圖(6)——第六殿卞城王

地獄變相圖(7)——第七殿泰山王

地獄變相圖(8)——第八殿都市王

地獄變相圖(9)——第九殿平等王

地獄變相圖(10)——第十殿轉輪大王

 點這里可以觀看視頻版《地獄變相圖》

封面說明:盲龜遇浮木孔

佛言:人在三惡道難得脫,譬如周匝八萬四千里水中有一盲龜,龜從水中百歲一跳出頭,寧能值木孔中否?

諸比丘言:百千萬歲上恐不入也。所以者何?有時木在西龜在東,有時木在東龜在西;有時木在南龜在北,

有時木在北龜在南。有時龜適出頭,木為風所吹在陸上。龜中百歲一出頭,尚有入孔中時;人在三惡道處,

難得做人過于是龜,何已故?三惡處人,皆無所知識亦無法令,亦不知善惡,亦不知父母,亦不知布施。

更相啖食強行食弱。如此曹人,身未曾離于屠剝膿血瘡,從苦入苦從冥入冥。惡人所更如是。

--《佛說泥犁經》

因果圖鑒 序

《華嚴經》云:一切法唯心所現,唯識所變。」森羅萬象,無一不從吾人心性變現。是故宇宙有無限維次空間,各維次空間亦有蕓蕓眾生。無限維次空間,即佛家所云「法界」。一念純凈純善,高登極樂維次空間;一念瞋恚嫉妒,墮入地獄修羅法界。現代科學家透過極繁復的試驗,逐漸發現事實真相;而釋迦牟尼佛于三千年前,早已將此自然法則,講述明白,后人紀錄會集而成《大藏經》。

佛法傳入中國,與中國圣學水乳交融,相得益彰。傳統圣教,以五倫十義為綱領,自家庭教育為兒童奠定良好處世根基。隨后進入學校、社會,為國服務,所受熏陶,皆不偏離道德規范。特于縣市地區處處供奉城隍,展示閻羅十殿,勸化人心,影響至深。即如不識字之販夫走卒,亦深明是非善惡,宅心仁厚。是故五千春秋歷史,政權幾經鼎革,文化歷久彌新;民風淳謹,恪守本分;即遇戰亂變故,亦能迅速安定。

近百年來,西風東漸,崇尚科技,視倫理道德為封建,斥宗教教育為迷信。背棄倫常、縱欲妄為,舉世動蕩不安,千百年來所未曾有!仁人志士,深感恢復倫常道德之迫切;凈宗十三祖印光老法師高瞻遠矚,強調因果教育為至要。近代畫家江逸子居士秉承師訓,苦心繪制「地獄變相圖」,巨幅長達五十米,勸導世人明因識果、去惡修善,獲得廣大回響。為思普及,制作光碟,略為解說,并譯為日、英等外語,流通海內外。今乃編輯精美畫冊,詳明其要,便于閱讀,及欲引人時時警策,念念提攜,力挽狂瀾于亂世洪流。其深悲宏智,誠屬難能可貴!

印祖云:「善談心性者,必不棄離于因果,而深信因果者,終必大明夫心性。」多有不信因果者,任意毀謗地獄苦果為古圣先王鎮撫民心之權說。殊不知,生命如長河,因果決不虛。大乘金句闡明心性至理,廣大精微,雖為今日科技所遠不及。然如日本江本博士歷經十年研究,發現心念善惡確能轉化水結晶美丑,亦實證「十法界不離一心」之佛語,故知,善惡禍福,如影隨形,地獄極樂,自作自受。閱覽地獄圖,細思圣賢語,今生來世,何去何從,智者必已了然于胸中。故人逸子是作也,余師本愿也。囑為序,不以學陋文拙而不為,義不敢辭,責不能貸也。

2005/03/24 釋凈空謹識

 

聲明:以下地獄變相圖的插圖均取自《因果圖鑒—地獄變相圖》的畫冊,

但文字不是原畫冊的文字。請留意!

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